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人民论坛:让文明之花长开

????人民论坛:让文明之花长开  古人言:“风有厚薄,俗有淳浇。”社会风俗的改易、文明风尚的养成,遵守怎样的规律,又有怎样的经验可循?

????  一种新风尚犹如一颗种子,历经岁月洗礼方能枝干遒劲、苍翠挺拔。以生态文明为例,砍树容易造林难,改变人的观念和习惯更难。但是,风尚总会在点滴积累中慢慢变化。从一棵松发展到百万亩林海的河北塞罕坝林场,60多年接力植树造林的山西右玉,实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”转变的内蒙古库布其,这些创造了生态建设奇迹的地方,同样创造出建设生态文明的宝贵经验。在经年累月地增绿护绿中,干部群众养成了视林木若生命的生态文明观,建立起以绿色发展为己任的生态责任意识,生态环境保护的自觉行动成为装点祖国大地的一道亮丽风景。

????  的确,精神的成长、文化的发展、风气的变化,相比物质文明进步而言是一个缓慢的过程,既需要重视方式方法也考验定力耐力。这其中,人的能动作用尤为关键。从蛮荒到开化,从落后到先进,在时间的催化过程里,人的主观能动性无疑是最具决定作用的酵素。与此同时,加强制度建设,善于“两手抓”,推动思想建设和制度建设齐头并进、相得益彰。

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????  中医有一句话,叫“急则治其标,缓则治其本。”弘扬新风尚、改易旧习俗,治标与治本皆不可忽视。比如作风建设,既离不开雷厉风行、令行禁止的整治行动,也离不开坚持不懈、持之以恒的耐心和韧劲,否则就可能功败垂成。古人总结得好:“物暴长者必夭折,功卒成者必亟坏。”精神文明建设,需要以“滴水穿石”的韧劲,“铁杵磨成针”的功夫,不断提升精神文明建设的境界。

????  文明风尚养成,快慢结合更有效。在上海,垃圾分类工作成为新时尚,垃圾综合处理吸引越来越多的人参与其中,人们相互交流垃圾分类做法,垃圾分类“金点子”频出。今天,绿色发展方式和生活方式,正成为新风尚。这是应该予以肯定和赞扬的。也应看到,“变成法易,变世风难”。难就难在移风易俗最忌一曝十寒、三心二意,因此更要强调锲而不舍、久久为功。我们全方位发力建设生态文明,提倡低碳环保、绿色消费、节约资源等理念,时时处处推广这种新风尚,就是为了让生态文明成为社会共识、绿色生活成为人人的生活方式。

????  “风气之变必以渐也”。涵养时代风尚、建设精神文明、锻造核心价值,应固本培元,激浊扬清,与时俱进。正如马克思所说,“再没有什么比利用时间和机会更能促进我们事业的兴旺”。切准文明风尚的快慢规律,在常和长上走心入脑、润泽灵魂,一定能让文明之花长开,精神之河长清。

????  《 人民日报 》( 2019年08月06日 04 版)

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七旬志愿者吴玲玲:博物馆里的老北京故事

????(壮丽70年奋斗新时代)七旬志愿者吴玲玲:博物馆里的老北京故事

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????  中新网北京9月2日电 (记者 杜燕) “赠人玫瑰,手有余香。”这是70岁志愿者吴玲玲挂在嘴边儿的话。作为中国上亿名志愿者中的一员,与共和国同龄的吴玲玲在位于北京市西长安街的首都博物馆,十余年如一日地讲解“老北京”。

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????  北京建都八百多年来,以皇城为背景,形成了内涵丰富、博大精深的民俗文化。遍布京城纵横交错的胡同里,世世代代生活着北京的百姓。他们过去的生活是怎么样的?从中能否寻找到现代国有资产_侠大2019香港福利传真生活的蛛丝马迹?

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????吴玲玲插队时。吴玲玲供图

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????  在首都博物馆的五楼,展示着定型于清朝末年至民国年间的老北京民俗。

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????  “这件展品是老北京鬃人。你看铜盘上面的四个小人身穿绫罗绸缎,个个五彩光鲜。他们的头是胶泥做的,身架是秫秸杆做的。那为什么叫他们鬃人呢?……”又是一个周二上午,一件黑色盘扣上衣外,吴玲玲穿着蓝色的志愿者“工服”,笑容可掬、引入入胜地向来自国内外的游客,娓娓道来展品及其背后百年间胡同里老北京人家的故事。

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????  这一讲,就是十余年之久。

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????  生于1949年9月29日的吴玲玲,在北京长大。18岁,随着同学们到内蒙古哲里木盟下乡插队,后辗转到山西运城、太原,做过赤脚医生,当过英语老师,干过公证员和公务员,于1992年回到北京,在中国国际贸易促进委员会法律部担任高级研究员。

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????70岁志愿者吴玲玲在首都博物馆讲解“老北京”。吴玲玲供图

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????  2004年,吴玲玲正式退休。“当时认为以前的生活画了句号,要开始新的生活。”闲不下来的吴玲玲,经过考试,成为了北京人民广播电台《老年之友》节目的嘉宾主持人。她希望能通过电波把法律知识,比如继承法等相关内容讲给更多的老人听。

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????  主持人又怎么成了志愿者?满头花白头发的吴玲玲笑称,自己一生的经历让她觉得,“人的一生必须学习,一路学习”,“人生不断积累,才有可能改变”。

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????  “35年间,我换了7次工作。”吴玲玲说,这在当时不能被人理解。但在她看来,每一次变动欧洲站时尚潮流女装_侠大2019香港福利传真,都是一次人生的转折,也是人生新的机遇。

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????  “2007年从网上看到首博招募志愿者讲解员,觉得这是个学习中国历史文化、开拓视野的好机会。”吴玲玲说,尤其是2006年美国电影《博物馆奇妙夜》的上映,燃起了她做博物馆志愿者的念头。

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????  吴玲玲积极备考,阅读大量关于北京历史文化的图书和资料。没成想,真正面试的时候,首博副馆长和其他几位面试负责人只问了一个问题:“你为什么要来首博做讲解员?”

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????  简单的问题,吴玲玲不仅讲述了自己的“博物馆之夜”情结,还认真总结了自己曾经参观过的世界各地大大小小博物馆的优劣,并在总结时表示,“作为一个土生土长的北京人,希望在我的讲解中让首博成为老年人回味过去、年轻人学习历史的好地方。”

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????  她成功被录取了,负责老北京民俗馆的讲解任务。

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????70岁志愿者吴玲玲在首都博物馆讲解“老北京”。 杜燕 摄

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????  在她眼里,志愿者并不“简单”,不是“照本宣科”,更不是“维持场馆秩序”;讲老北京民俗,不是“庸俗”,而是“负责任地如实讲解老北京的历史和习俗”。

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????  为此,吴玲玲下了苦功夫。她走遍北京的博物馆,翻阅大量书籍,了解更全面、细致的老北京历史、风土人情。对于每一件展品,她都写出800字的讲稿,方便观众了解。

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????  “器物是不会有表情的,但要讲出老北京的情和意。”吴玲玲说,讲解中要因人而异、因人而宜。

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????  展品中有三份民国时期的婚书,相当于现在的结婚证。她根据这几份婚书,找到了其他博物馆的一些婚书,有老舍先生的婚书,有宋庆龄和孙中山的结婚誓约书,还有周朝婚书和外国结婚证,她把各种婚书进行比较,做成一个讲座《从婚书说中国历代婚姻制度》,融合了戏曲、文化、法律等方面的知识。

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????  对于不同观众,她的“说辞”也不同。听众是年轻人,她便讲爱情与婚姻之间的对立统一关系,为什么要用法律来约束感情;听众是小朋友,她便讲朋友、友谊和爱情是怎么回事;听众是年长者,她便讲如何促进家庭关系和睦、如何对待夕阳恋涉及的法律问题等等。

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????  “每一件展品,我都要去挖掘它的真实历史背景,讲出它和现在社会生活的关联。”吴玲玲表示,要用精炼而有趣的讲解,“否则还不把大家给说跑了”。

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????  2010年,吴玲玲被评为“第二届中国博物馆十佳志愿者之星”。在她看来,这是对她志愿者生涯最大的肯定。

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????  她更加笃定要继续“志愿”下去的,还有一件事情:作为曾经的法律工作者,她曾建议用法律保障志愿者的权益,购买人身保险等。

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????  2017年12月起实施的中国《志愿服务条例》中明确规定,志愿服务组织安排志愿者参与可能发生人身危险的志愿服务活动前,应当为志愿者购买相应的人身意外伤害保险。

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????  “用法律法规作为底线,再把博物馆的审美揉进去。”这是吴玲玲对坚持十多年志愿工作的总结。

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????  她说,博物馆是一个不追求营利的、为社会和社会发展服务的地方,是对人类和人类环境的见证物进行搜集、保存、研究、传播和展览的地方。因此,在这里人们可以“回头看历史,低头看今天,放眼看明天”,能明白走过来的路,更能走好今天的路。

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????  “我65岁时听说要被冠以‘荣誉志愿者’称号,我觉得做志愿者本身就是一种荣誉,不需要其他称号。”吴玲玲说,每个周二上午,都会踏踏实实地在首都博物馆继续讲解博物馆里的老北京,讲述博物馆里的新故事。(完)

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